《全宋词》是中国近百年来最重要的古籍整理成果之一。宋词和唐诗均为中国古典诗的艺术高峰。清代所编《全唐诗》是家喻户晓籍，现又新编出《全宋词》，堪称中国文学的双璧。全书共五册，荟萃宋代三百年间的词作。

对于介绍《论语》来说也许是一个有益的尝试。译注当中，我也不时地提出过自己的一些观点、看法。然而，尽管我是认真尽力地去完成本书的，但限于时间和水平，种种疏误在所难免。唯望读者诸君，不吝正之教之。《论语》作为中国古代思想文化的重要结晶，早已对中华民族几千年的历史文化发生了浃肌肤透骨髓的重大而深刻的影响，它本身也成为了中国传统文化的一个重要而珍贵的组成部分。在今天，我们尽可以站在不同角度、不同视点去解释它、研究它、扬弃它，给它以种种批判或肯定，但我们却绝不可以轻视它、忽视它乃至蔑视它。我们必须始终给它以足够的珍视，因为它不仅曾在中国的历史文化长河中熠熠生光，其中的许多重要思想在今天也仍然在影响、滋养着中华民族，而且就其在世界古今历史文化中的分量和地位来说，也是少有其匹的啊！

《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖。全书涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、水利、矿产等方面内容，是中国文化的珍品，是中国古人想象力的集中体现。本书搜集了今人所能搜集到的几乎所有《山海经》图文版本，全面呈现这部中国上古时代集奇幻与瑰丽之大成的想象之作。深刻反映了上古时代种种神话传说，是值得珍藏的一本书。对那些爱好历史、地理，喜欢研究神秘古怪事物的读者来说，实为首选。

中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

全书共五卷，通过追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老故国哀思。作者在记录西湖胜景上自具慧眼，对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。

《资治通鉴》是由北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1326年的史实。《资治通鉴》对历史人物的成败得失进行了一定程度的揭露和谴责，还有许多极具价值的军事、经济、文化、学术思想、史学等方面的历史记载，因此，具有很高的史料价值，被历代政治家、史学家、军事家和文学家所推崇。

本书包括三本启蒙读物《弟子规》《增广贤文》《朱子家训》。《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，中国明代时期编写的道家儿童启蒙书。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。本书集结了各种格言、谚语，后经过明、清两代文人的不断增补，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《朱子家训》又名《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙读物。虽然文字简练，却浓缩了中国优秀的传统文化，比如尊敬师长、勤俭持家、邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

儒家的五部经典，包括：《易》、《书》、《诗》、《礼》（汉时指《仪礼》，后世指《礼记》）、《春秋》（后世指《春秋左氏传》）。

《论语》代表的是中国传统文化的源头，也是儒家文化的根基；“算盘”意指商人的经营管理，追求赚钱之术、获取财富之道。涩泽荣一先生用一生作为实践，从道德修养与物质财富的关系出发，解读人心社会与商业经营的和谐之道，颠覆了鄙视金钱利益的传统观念，创造性地提出“义利合一”、“士魂商才”的现代儒商根本精神基础。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》是中国古代三种启蒙读物，俗称『三、百、千』。千百年来代代相传、妇孺皆知、家喻户晓，产生了广泛而深刻的影响。《三字经》已被联合国教科文组织选入『世界儿童道德教育丛书』。加上《千字文》，对应著名的四书五经，俗称启蒙小四书。