以错综复杂的清代上层贵族社会为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写，展示了18世纪上半叶中国封建社会末期的方方面面，囊括了多姿多彩的世俗人情，可谓一部百科全书式的长篇小说。

《山海经》是一部先秦古书，向来以怪诞著称。《山海经》的篇幅并不长，大约三万多字，但内容却是包罗万象，从山川地理、植物、医药、矿产，到神话、人物、方国、祭祀、风俗，堪称研究上古中国社会历史的宝库。

当我们经常顺口诵读《滕王阁序》《岳阳楼记》《前赤壁赋》等名篇的时候，你可曾想过彼时彼刻的王勃、范仲淹和苏轼等中国文学史上的大师们，在具体的空间情境之中，是何等的心绪万千？他们眼中的河山美景和自身的境遇情感有多少互相关联？当你读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的奇绝美句时，你脑海中是否共情产生出对等的画面？本书精选中国古代文学名家经典山水游记数十余篇，均为经典之笔，邀请长期专注从事古典文学研究领域的吴树强老师进行编撰。为每篇选文都做出到位的注解并配以简明到位的赏鉴解析，加上为每篇选文绘制的精美国风插画，文图结合，跨时空全景展现华夏中国千年的山水之美和古人的至真情感表达。

《东周列国志》是明代著名长篇白话历史演义小说，以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了西周末年到秦统一六国五百多年间的历史。这是古今中外时间跨越最长，人物最多的一部小说。

《醒世恒言》，与《喻世明言》、《警世通言》合称“三言”。全书四十卷，它和《明言》、《通言》一样，其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精，形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。

在一片无尽的大海里有一座山，山顶有一块带孔的石头。被光照得久了，被风吹得久了，石头突然崩裂，滚出一个石球，就地变成了石猴。石猴的眼睛特别亮，抬眼一看，两道光就冲到了天上……另一边，东土大唐有人要去西天求取真经……《给孩子的西游记》以吴承恩《西游记》为底本，用幽默易读的现代白话翻写下来。讲述的不仅是唐僧师徒西天取经的故事，也是以孙悟空为核心视角的成长故事。由青年作者孙智正翻写，献给他的儿子孙阔，同样献给每一个热爱阅读的孩子。

本书为明末凌濛初编撰的一部短篇白话小说集，与他编的另一部短篇白话小说集《二刻拍案惊奇》合称为“二拍”，后人常将之与冯梦龙编的“三言”（《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》）并提，同为我国古代最著名的短篇白话小说集。《初刻拍案惊奇》四十篇，展示了一个多元的、五光十色的社会。在这里，传统士子和达官贵人、英雄豪杰已退居到相对次要的位置，而商人、手工业者、妓女、僧尼、乡绅、胥吏、强盗、骗子等凡夫俗子占据了文学的主要舞台，他们为各种欲望所驱使，演出了一幕幕令人拍案惊奇的生活悲喜剧。

本书是中国古代一部著名的神魔小说。小说演述商末政治纷乱和武王伐商的历史故事。作者将历史事件神魔化，附会民间的宗教和神话传说，因而贯穿其中的多是对仙佛斗法故事的描写。小说以姜子牙封神和周武王分封诸侯作为结束。正如鲁迅先生所说 ：“封国以报功臣，封神以妥功鬼，而人神之死则委之于劫运……其根柢则方士之见而已。”（《中国小说史略》）

本书是成书于清朝初年的一部文言短篇小说集。以光绪二十年（1894）同文书局刊行的《聊斋志异图咏》为底本，对校铸雪斋抄本、二十四卷抄本，参校“三会本”，除校勘文字之外，在篇目方面也作了梳理。《图咏》本未收而见诸他本的《于子游》等 60 余篇，作为“补遗”收入，故本书是目前所收篇目比较完备、编排亦较合理的一个本子。

本书列“四大谴责小说”之首，代表了晚清小说的最高成就。清末是我国封建社会总崩溃的时期，朝政的黑暗，官场的腐败，都已到了登峰造极的地步。《官场现形记》用如椽之笔，全方位、多角度地尽情揭露了当时官场的种种丑行 ：吃喝嫖赌，卖官鬻爵，行贿受贿，贪赃枉法，营私舞弊，压榨百姓，草菅人命，媚外求荣……呈现在读者面前的犹如一幅幅官场群丑图，笔墨酣畅，入木三分。而且，《官场现形记》对官场丑行的无情揭露，并没有停留在对有关官僚个人行为的道德谴责上，而是尝试着将封建官僚体制作为一个整体，进行了深刻的剖析和批判，对官僚体制的种种弊病，从本质上进行了细致入微的严峻谛察，深刻地反映了晚清社会的本质特征。